《杂说“书卷气”》及阅读答案

《杂说“书卷气”》及阅读答案

　　所谓书卷气，是一种高雅的气质和风度，是良好素质的外在表现。书卷气自然采自于书卷，得益于孜孜不倦地读书。小编在此整理了《杂说“书卷气”》及阅读答案，快来看看吧!

　　杂说“书卷气”

　　①对于读书人，你赞美他，可以说他浑身上下洋溢着书卷之气;你挖苦他，可以说他浑身上下看不到任何书卷之气。对于不读书的人，你同样可用“你好像有一种书卷气”之类的话赞美他;当然如果是想挖苦他，用一句“你没有文化”，杀伤力也就足够了。因为“书卷气”是对一个人的文化修养最完美、最直接的诠释，所以读书人看重它;不读书的人同样以拥有“书卷气”为荣。

　　②“书卷气”虽然只是个抽象的精神概念，却可以通过十分 的方式表现出来。换言之“书卷气”是写在每个人脸上的。一个人有没有书卷之气，我们可以从他真诚抑或 、幸福抑或 的脸上直接观察到。当然观察者本人也必须是一个拥有“书卷气”的智者。否则，你是看不到的。

　　③我一向以为“书卷气”首先是可以“学而知之”的。通过我们后天接受教育和努力学习，便可以修得我们宝贵的书卷之气。古语云，“腹有诗书气自华”，讲的便是这个道理。因此，读书学习对于我们人类的意义，不仅在于吸收知识，更在于提升我们自身的修养。

　　④如果你被人讥笑缺少书卷气，弥补的最好方法就是读书。读你需要的书，读你喜欢的书，读圣贤之书，天长日久，水滴石穿，你的书卷之气会不请自来。相反你如果厌恶书卷气，方法更简单，只要不读书即可。古人曾经说过，三日不读书，语言会无味，而且面目可憎。不过我相信真正厌恶书卷之气的人，必是世间可笑之人，而且在这世间应该是愈来愈少了。毕竟当今时代已是知识经济时代了。

　　⑤另一方面，我们似乎也应当承认一个事实，即所谓的“书卷气”有继承的可能性。因为文明与知识的传承，不仅依靠书本，也依靠人与人之间的交流。耳濡目染，环境熏陶。所谓“忠厚传家久，诗书继世长”，讲的也是这个道理。我相信一个浑身上下散发出“书卷气”的人，除了与他后天读书学习有关之外，也往往与他生在一个家学渊深的环境有关。即使是那些没有受过多少专业教育的人，如果他生长在一个知识分子家庭，我们往往可以从他的身上若隐若现地感受到一丝书卷之气呢!

　　⑥“书卷气”之于我们每个人的意义，如果仅仅作为我们被别人夸奖和骄傲资本的话是很空洞和无聊的。在我看来，真正的“书卷气”应当与博学、谦逊、高雅、悲悯情怀等人类美德紧密联系在一起;同时更应当与中国知识分子救世济民的优秀传统紧密联系在一起。只有那样的书卷之气才是我们当今时代读书人所需要和追求的。

　　1. 第②段横线上依次应填的词语是( B )

　　A.详细 空虚 忧愁 B.具体 虚伪 痛苦

　　C.详细 虚伪 忧愁 D.具体 空虚 痛苦

　　2. 第④段画线句运用了 排比 和 对偶 的修辞手法，其表达作用是 增强了语言的气势和节奏感，有力地强调了增加书卷气的最好方法就是读书的观点，并点明应该读怎样的书，以及怎样读书。

　　3. 第⑥段最后一句中的“那样”指的是与博学、谦逊、高雅、悲悯情怀等人类美德紧密联系在一起，与中国知识分子救世济民的优秀传统紧密联系在一起。

　　4. 文中引用“腹有诗书气自华”是为了证明 通过后天接受教育和努力学习可以培养书卷气 ，

　　而“忠厚传家久，诗书继世长”则证明了书卷气有继承的可能性

　　5. 请依据文中所述和你的积累，为第⑥段补充一个事例并加以分析。

　　略。

　　欧阳修

　　欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰(今江西省永丰县)人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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