《阿凡达》电影观后感参考(精选5篇)
强势的武力，虽然在掠夺时占尽便宜，但并不是所向无敌，玩火者往往自焚，最终地球人被赶出了潘多拉星球。以下是小编整理的关于《阿凡达》电影观后感，欢迎查阅!
《阿凡达》电影观后感参考【篇1】
碍于各种因素，昨天2113终于看了IMAX-3D版本的《5261阿凡达》，农历29，彻彻底底的算是贺岁了!之前4102没有看任1653何有关《阿凡达》的资料，包括影评、剧透、花絮等等等等。为的就是让自己保持一个冷静的立场。今天开始查阅了大量有关《阿凡达》的评论，不出意外的毁誉参半，不出意外的口水连篇。已经不想再为一部电影辩驳，或者说已经不想再为了一种本身就是无病呻吟的态度去辩驳。只是想说，电影作为一种商品，《阿凡达》无论从产品质量、产品包装到产品营销，都彻彻底底的成功了。
如果说12年前的剧本如今仍然让观众充满新鲜感的话，那么我觉得这种事情只能发生在北朝鲜。我承认《阿凡达》的故事看起来很像《与狼共舞》，可那又能怎样呢?《第九区》够新颖了吧!可是怎么没听说让人们像《阿凡达》一样津津乐道呢!当然，我指的这些人是那些“伪影迷”，伪影迷的概念我想很容易理解，看电影仅仅是为了约会，为了话题，为了别人看了我没看那不行的这种人。
好多人说，《阿凡达》中的动物都和恐龙差不多，外星人和印第安人差不多，植物不过是涂上了荧光粉等等等等。其实这些东西是因为你已经亲眼看到了，《阿凡达》的庞杂在于卡梅隆构造了一个世界，作为这个世界的主人，世界的样子是人家定的，观众仅仅是观众，抱怨《阿凡达》并不新颖的人，难道平时你会抱怨为什么电视机是方的，篮球是圆的，或者狗凭什么有耳朵吗?真以为《创世纪》是自己写的呢啊!
虽然觉得卡梅隆把外星球都研究到细菌层面有点夸张，但是人家对于电影的态度已经远远超过了传统意义上的导演职责。让演员在绿屏前完成一系列摸爬滚打是一件远远超出我们想象般困难的事情，拍《变形金刚》好歹还有一些参照模型，而《阿凡达》无论从导演到演员，都充满了想象力，都充满了对想象力的执着!
说道视觉效果，2009年无疑让所有观众大呼过瘾，《变形金刚2》《蝙蝠侠前传》《金刚狼前传》《第九区》《2012》……其实没有必要非要拿《阿凡达》和他们做什么比较，纵使IMX-3D仍然有其自身的硬件缺陷，例如亮度偏暗，拖尾，丢帧等等，但是《阿凡达》和上述同为视觉盛宴的影片相比，就像就像《爵士歌王》和《浮华世界》一样，一部是第一部有声电影，一部是第一部彩色电影，《阿凡达》也如此，他开启了2D到3D观影体验的新时代。
如果说到意识形态，我觉得《第九区》和《阿凡达》的意识形态内涵最为接近，二者都是自从柏林墙倒塌、9·11事件发生后的科幻大片，片中的外星人都从铁幕时代的凶神恶煞变成了如今低三下四的弱势群体。把《阿凡达》看成是一场宇宙级的反拆迁战也不为过，两部影片几乎都是对亨廷顿“文明冲突论”的影像图解。只是《阿凡达》出现的时机和方式，更让他看起来，像一部神作。
其实在我心中，我更喜欢《变形金刚》，这就是电影以外的东西带给观众的影响，电影和其他艺术品一样，有共鸣的东西才是最好的东西，相比擎天柱，阿凡达确实距离我太过遥远，不过共鸣之外，我相信《阿凡达》仍然是一部让我看后百味陈杂的优秀作品。
有一种存在叫做相信，就如同UGG设计了皮毛一体靴后，南方的小加工厂也可以仿制批量生产，我希望《阿凡达》也是如此，我希望IMX-3D技术能在最短的时间内日臻完美，希望更多的神作出现在眼前，我想，这，才是卡梅隆和阿凡达真正的含义。
《阿凡达》电影观后感参考【篇2】
上个星期六(1月9日)晚上，我和宁宁哥哥一家一齐去看了一场3D电影，名字是‘阿凡达’。阿凡达是此刻最火的一部电影。
电影开始了!我别提有多开心了。我睁大眼睛，认认真真地看着每一个诱人的画面。
电影是这样的：在一个名叫潘多拉星球上，生活着一种内心善良的纳威族外星人，他们的皮肤是蓝色的，耳朵尖尖的，就像一对蝴蝶翅膀，他们还长着一条长长地、蓝色地小尾巴。最奇特的就是他们的眼睛，那眼睛根本不像人眼，而像豹子的眼珠。这就是他们星球上人的一大特点。
在地球上，科学家们发现一条重大新闻，他们像雇佣军军官报告说：“我们在潘多拉星球的表面上发现一种石块儿，这石块儿具有十分强大的能量，我们能够拥有这些石块儿!对吗?”军官点点头，说：“仅有一个办法，让杰克进入铁棺材，去纳威族当我们的卧底，仅有我们弄清楚他们的灵魂树在什么地方，才能够进攻他们。”
杰克进入了铁棺材，到达了潘多拉星球，他惊奇的发现，自我尽然跟星球上的外星人一模一样。这让他大吃了一惊。
潘多拉星球好美啊!那里有大片大片的森林，许许多多稀奇的动物，一条条清澈的小溪，一架架高耸入云的树根桥和一棵十分高，十分大的大树。
杰克从大树旁边找到一把钥匙，他把钥匙插入树根……之后，奇妙的事情发生了，他竟然进入到了树根里，这棵大大的树，其实就是纳威族的家园树。也是他们的部落。
在潘多拉星球的夜晚，所有的植物只要你轻轻碰一下，它就会发出绚丽的光彩。他们那儿还生活着一种很像蜥蜴的东西，在夜晚，它会停在树叶上休息，只要你轻轻一拍它，这个好似蜥蜴的东西就会转动它独一无二的‘小翅膀’，发出它美丽诱人的光彩飞到空中，就构成一个好像正在亮光的荧光棒，别提有多美了!
让我感触最深的，就是他们那神奇的辫子，这个辫子能够跟万事万物沟通，像花儿、小草、大地、马、龙……这根辫子都能够和它们沟通，只要把辫子缠在它们上头，这些动植物就能够明白你的内心在想什么，纳威族的人也会了解他们在想什么。之所以他们的星球那么的和平，就是应为他们会互相沟通，无论是大事小情，沟通是最重要的!为什么我们的地球会发生世界大战?为什么我们的地球会有雇佣军?这些为什么都在证明：因为我们没有心灵沟通。
我多渴望有那么一条神奇的辫子呀!如果我有了一条神奇的辫子，就能够跟教师，同学，妈妈和爸爸互相用心灵沟通。这样，当我欢乐时，能够跟大家共同分享，当我悲痛时，也能够用心灵沟通来表示我的心里十分苦涩。如果每个人都有一条这样的辫子的话，我们的世界将会多么的和平啊!因为，每个人都会互相心灵沟通了!如果真是这样，那我们的世界就会像潘多拉星球上一样美丽，一样充满期望!
虽然我们没有神奇的辫子，但，我们人类也能够心灵沟通。用什么呢?用爱!多去关心，多去爱，才能够做到心灵沟通。
《阿凡达》电影观后感参考【篇3】
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
1854年，一位印第安人酋长给“在华盛顿特区的大首领”写下这句话。他与他的族人已经拼尽了最后的一分力量，年轻的猎手们已牺牲殆尽，年老体弱者被疾病缠身……没有人听到他们的哀嚎与怒吼，没有人在乎这已在灭族边缘的古老部族。酋长已经看到了故事的结局：守不住了，再也守不住了……这土地，祖先的土地……那些白人殖民者端着他们的步qiāng，一波又一波地出现在地平线上……
“他们会来的，就像永不停歇的雨。”——电影《阿凡达》。
在2010年的最冷的一天里我盼来了期待已久的视觉盛宴，科技进步创造出的华丽纵然让人惊叹，但却并没能让我感动。《阿凡达》技术上的巅峰位置毋庸置疑，但从“电影本身”来讲，却乏善可陈——甚至可以说缺乏原创性。抛开整个创意与《风中奇缘》的相似，在众多场景中都能找到《天空之城》的影子;灵魂之树下的治疗仪式和《幽灵公主》中湖边的一幕如出一辙;人形机器战甲不能追溯回高达也至少可以说和沃卓斯基的《骇客帝国》有雷同，而哈里路亚山更是酷似徐克的新蜀山;更别提那个脸谱得不得了的大反派，他简直可以塞到所有反战电影里演个无人性长官而游刃有余，如此没有层次没有个性的人物加上影片视觉上的特点，让我恍惚生出“正在看动画片”的错觉。而我更觉得那是魔兽世界的翻版。闪着光的蘑菇来之赞加沼泽，悬浮岛来之纳格兰，纳威人是德莱尼人和暗夜精灵的缩影，所有的飞行试炼都让我像第一次跨上小白龙一样激动无比，第一轮的轰炸像极了“壮志凌云”这个任务，也很自然的让我想起了鬼兰花同学。
用来娱乐是够了，但偏偏，詹姆斯·卡梅隆想说的更多。
《阿凡达》在美国上映前一个月，有一条没人关注的新闻占据了报纸的小小角落。2009年11月5日，奥巴马总统表示他将改善印第安人生活状况，并承诺给他们“实现美国梦的公平机会”。这是全美印第安人部落首领大会15年来首次召开。印第安人作为美国“原住民”(NativeAmerican)，1/4的人生活在贫困线下，暴力犯罪率是全国平均水平的20倍以上，人口中受大学教育的比率则是平均值的1/2。
酋长们抱怨自己和一些联邦参议员的会面之间还不到15分钟，要把所有困难讲完都不够……
奥巴马总统讲话后20天，就是感恩节了。虔诚的家庭都要欢聚一堂，在油乎乎的火鸡和大碗土豆泥前祈祷感恩。
可是大多数美国人都不知道感恩节——这个真正的新大陆节日的由来。
1620年，一艘船载着102名清教徒从英国来到了新大陆，在饥寒交迫的日子里，是印第安人给他们食物，教会他们狩猎与种植，让他们熬过了那个冬天。
1620年北美大陆的那个冬天也许特别寒冷，让“五月花号”的102名殖民者永远 记住了感恩;1620年北美大陆的那个冬天也许还不够冷，没有让他们记住自己真正的恩人并非天父，而是那些棕色皮肤的“异教徒”。
1621年，殖民者活了下来。1622年，战争爆发了，它被后世称为“印第安人战争”——一场施恩者与受恩者、主人与客人之间的战争。这荒谬的战争迅速演变成一边倒的杀戮，火qiāng是主要武器，霍乱和天花是帮凶，一直持续到1890年才结束。
15世纪末新航路开辟后的短短100年间，美洲印第安人踪人口从4000万锐减95%，而500年后的今天，美国仅存300万印第安人。
潘朵拉星球是个再明显不过的比喻，它富饶却危险，美丽而致命，吸引了无数自觉勇敢的探险者，对于他们来说，这只是一场游戏。500年前，探险者们受“黄金帝国”的诱惑和荷尔蒙的驱使铤而走险;而对于潘朵拉星球的掠夺者们来说，“阿凡达化身”的出现让生命——这种冒险活动的最低筹码也可以不被支付，对于人类来说，这是一场角色扮演游戏：你可以游览新世界，骑六条腿的马，顺带泡土著妹妹。可是对于纳威人来说，对于印第安人来说，对于非洲土著来说，对于面对着火qiāng和大炮的，祖祖辈辈生活在他们“自己的土地”上的人来说，这长达500年的“游戏”，如噩梦般残酷。
《阿凡达》其实是一封迟来500年的道歉信：“对不起，我们推倒了那么多树木，修建铁路;对不起，我们为了金矿，杀死了你的家人;对不起，我们被你们从风雪中拯救，刚刚暖和过来，就把利刃插入你的胸膛。”我们心里都清楚，为了娱乐你和我，电影硬生生的给了我们一个完美结局：这猎杀的游戏本就该在直升机坠落、女机师牺牲的那一刻结束——所有的反抗者都会死，生存下来的纳威人则永远也不能重拾他们的精神传统。再强劲的弓nǔ也不能射穿防弹玻璃，再伟大的猎手也无法召唤丛林巨兽，再幸运的原住民也不可能拥有手榴弹。
是的，如果一切就结束在直升机坠落的时刻。你听到注定胜利的一方嚣张的大笑了吗?你黄色的眼睛无神地望向天空，你胸前的伤口汩汩流出献血，你的呼吸越来越急促，你回忆起从小听到的故事，你试图找到接引你的神祇……可你听到一双牛皮靴踏在泥泞中，向你走来，那声音让你觉得冷;你看到了黑洞洞的qiāng口。在这一刻，你不是战士，这不是战死，这是处决。可是你没有罪。有罪的是他们。你是他们不当作人的人，你爱着他们不爱的土地。
qiāng响。
这结局在历史上重复了多少遍?这结局不出自剧本，出自历史。
特库姆塞，最后一位团结起印第安人部落和白人殖民者对抗的酋长，在慷慨赴死之前说：“自哈里森(总统)之后每20年选出的最高首领都会死，他死的时候你们将会想起我的人民的死亡。”自1840年起，每一个在尾数为0的年份当选的美国总统都死在任上，第一个例外直到里根遇刺未亡才出现。
关于这个诅咒说法众多，但这仇恨千真万确。
《阿凡达》，一封迟来500年的道歉信，3D的，却不够真诚。直到最后，詹姆斯·卡梅隆也不愿意让应该忏悔的人们好好忏悔，在应该残忍的时刻，没能残忍到底。是的，消费者们永远有权利要求一个皆大欢喜的结局，永远有权利笑着走出电影院，去参加圣诞派对。
“——好吧，那些蓝色的家伙们是让我觉得有点不舒服，可是……管它呢，一切都是假的啊!”
今天，当无比清晰，无比震撼，无比鲜艳，无比美妙的奇观呈现在我的面前，我感到这不是潘朵拉星球，在地球上，也曾有过这美丽绝伦的地方，也曾有过这原生、无杂的生态，也曾有过能够倾听自然声音的人类。是我们把它毁掉了。我们不但毁掉了它，我们还正在毁掉它，我们无一丝忏悔，无一分犹疑，20年后，地球上最后的“潘朵拉”——亚马逊雨林，天然的物种宝库，用人力再也无法重建的超级生态圈，将不复存在。
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的……清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息……你们一定要照顾好这片土地上的动物……降临到动物身上的命运终将也会降临到人类身上……告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。”
这位印第安人酋长叫做西雅图，美国西北部的最大城市以他的名字命名。写下这封信后，他最终还是率领部族，迁入政府指定的保护区，永远失去了这片神圣的土地。
我等待着，降临在这大地上的事，降临到我们所有人身上——不仅仅是殖民地白人，所有因贪念而种下罪恶的人——我们。
我等待着，无奈，但，一切早已注定。
《阿凡达》电影观后感参考【篇4】
去看了《阿凡达》，场面很震撼，内心却有一丝小小的悲哀，为卡梅隆，为人类，也为自我。
不用多说，3d创造出的潘多拉星球的奇幻景象，美不胜收，无与伦比，任何一个看见这些美丽景象的人都会深深的喜爱上这个魔幻的星球。相信卡梅隆这十二年的心血没有白花，所谓视觉的一场饕餮盛宴也可是如此了。
可是纵观整个故事情节，再看卡梅隆自我这十多年的经历，让我不得不怀疑这阿凡达的故事可是是卡梅隆个人的一次虚拟人生罢了。
故事从一个因战争失去行走本事的海军陆战队员杰克的一次阴差阳错的外星任务开始，在人类殖民外星获取资源的背景下，杰克替代了因意外死亡的博士哥哥，参与了一个由人类意志控制克隆外星人从而打入外星人内部的潜伏任务，从而去研究外星人和外星生物。这个任务隶属于一个科学团队，而与之平行的另一个团队是驻扎在这个星球的以获取攫取超导资源为目的的军队。
与任何卧底的无间道电影情节一样，卧底者必须会迷失自我，必须会发现自我本我面目下的那个真我，而到了最终也必须会激发出那个心底最深处的超我。杰克在卧底外星纳为人的过程中，被这个热爱生命，倡导生态平衡的异族所感动，在成长为一个合格的纳为武士的过程中，他从中得到自我生命的另一次升华，重新认识了这个自然。他在视频日记里也对于自我任务的正义性产生了怀疑，对人类的这种移民模式产生了动摇。
正义与利益总是站在两个不一样的面上，抉择其实就是或顺从或背叛，杰克选择了后者，他在超我爆发的瞬间，降服了魅影，成为了纳为人的领袖——魅影武士，他以一个克隆人的身份获得了与人类侵略者战争的统领权，这个战争仅有一个目标就是保卫家园。
这场战争在外星人就快全军覆灭的时候，隐藏在这个星球上的统管万物的爱玛之神最终出现了，它召集了数以万计的外星猛兽，在关键时刻拯救了纳为人和这个星球，自私的人类以失败者的身份被赶出了潘多拉星球，正义再一次战胜了邪恶。虽然是个英雄抱得美人归的完美结局，但以暴制暴终究成为了关于这部电影我心底的遗憾，看着无数勇猛的冷兵器外星武士在人类的炮火下如蝼蚁般丧生，看着人类邪恶的指挥官那灭绝自然的指令下达的瞬间，我不禁再次对于人类生存的方式和途径产生了怀疑。人类社会发展的动力是什么文化与物质的双重提高其实说白了就是人类对于吃喝玩乐等享乐追求标准不断提升，人类不断向大自然获取资源，美其名曰征服这个世界。在潘多拉星球，弱肉强食的法则差点就再次被证明，如果不是最终那诡异的神灵召唤，正义的弱民终将覆灭在地球人强大经济利益追求之下。
故事说到那里，也就解释了开篇我的悲哀，在阿凡达故事的背景下，那些珍爱生命保卫家园的正义的外星人是怎样样都战胜不了邪恶的暴政和资源掠夺者，到最终，也仅有祈祷神灵保佑，才能夺取这岌岌可危的胜利。正义与邪恶的较量中，正义总是那么的弱小，如同在这个物欲横流的世界里，那些正确的、先进的世界观总是无法战胜那些扭曲的灵魂和金钱至上的价值观体系。
个人猜想:卡梅隆在十二年的偏门(成为了一名气象学专家)探索里，或许已经改变了自我当初的人生价值取向，在对自然的了解里，增加了对自然的敬畏和热爱，明白了人性的片面与孱弱，遂拍了此片，用最高科技的三维手段制造了一个全新的美丽的自然体系，来向这个现实的大自然致敬，用人类的失败来换取自我内心对于地球深刻的爱。
最终一个片段，杰克抛弃人类，最终成为一个真正的纳为人的时刻，就像凤凰涅槃般，在新的意识形态和躯壳里，卡梅隆在自我虚拟的外星人生里得到了重生。
愿我等皆获重生，阿门!
《阿凡达》电影观后感
《阿凡达》电影观后感参考【篇5】
《阿凡达》这部影片主要讲了地球人想侵占潘多拉星球矿物资源，而星球上的生物誓死保护自我星球的故事。
潘多拉星球是个美丽“梦中奇幻花园”，有高达900英尺的参天巨树、星罗棋布飘浮在空中的群山、色彩斑斓充满奇特植物的茂密雨林、晚上各种动植物还会发出光……。在星球上还住着善良可爱的纳威族人，他们一向以来都与潘多拉星球上的其他生物和谐相处，过着一种简朴天然的生活。然而一群贪婪的地球人想得到潘多拉星球上的矿物资源，打破了他们平静而和谐的生活。
人类的战机、部队来到这片和谐之地，展开残酷的杀戮，炸断了纳威人栖居的巨树，将茂盛的雨林变成一片火海和焦土。应对地球人的残暴，故事的主人公杰克在邪恶与正义前，选择了正义，他毅然背叛了人类，用人类抗争的勇气和智慧带领纳威人与人类决战。勇敢坚强的纳威人与星球上的其他生物团结一致，用血肉之躯顽强抵抗，誓死保护自我的星球、保护圣树和至高无上的爱娃。在彩色的飞鸟与金属的飞船之间，我们将胜利的期待给了飞鸟，将胜利的期待给了正义的弱者。最终纳威人在爱娃的帮忙下战胜了邪恶的地球人。
这部电影给我们的最终启示：人类要顺应自然发展规律，不能自私，不能为了自我的利益毁掉其他生物的生存环境，如果自以为是，最终失败的还是人类自我。
人类发展到今日，科技的发达，信息的更替，也许我们不可能像影片中的潘多拉星球一样回归原始，但我们能够尽量减少对大气的污染、对水源的污染。我们如果每个人都能热爱这片土地，热爱大自然，少些污染，多些环保，那么地球将会变得更加美丽。
