巨著人类简史有感初中作文

巨著人类简史有感初中作文(精选5篇)

《人类简史：从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。从十万年前有现代人类迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。这里给大家分享一些关于人类简史的读后感，希望能帮到各位。

巨著人类简史有感初中作文（篇1）

不敢轻易评价的一本书，直到最近看了《一本好书》里的讲解，结合书中所说，简单总结一下自己的感受。看似一本历史书，讲的却是一种冲击和意外，但是它的通俗和颠覆性又让你读起来欲罢不能。

作者用抽离出来的眼光去看人类，颠覆以往的认知和观念：人类一点也不神奇，不高尚，没有主角光环，没有任何优势，只是一个流浪作案团伙，所到之处大量物种灭绝;北京人、元谋人等并不是我们的祖先，只是被我们祖先东非智人消灭掉的一个人属之一;人类的大脑是负担，我们不得不承受着重压和大量的消耗付出更多辛苦;进化后的人类为了利于分娩，都是早产儿;学会用火后，“烧烤”成了人类“外挂的胃”，可以更好消化食物，易于获取更多营养，也改变了某些内脏器官结构;并没有优势的智人为什么最终统治了世界，其实属于屌丝逆袭，拥有共同相信的东西，让智人拥有大规模协同的能力，而这种能力是后天养成的，不是像蜜蜂蚂蚁一样写在基因里的，就有了自主性，是先有了虚构的概念才有了物......这就是颠覆观念的认知革命。接着又讲了：种植是个陷阱，是最大的骗局，人们想生活轻松一点，所以种植小麦自给自足，但为了种植却要花更多的精力去除草、浇水、施肥、驱虫等等，而人类也因为这些劳动增加了颈脊类疾病，因为要定居下来也增加了流传疾病，自己要干一件事使生活轻松，但结果是反而被套牢，用小王爷的话说：“看了这本书为祖先和我们自己感到汗颜，灭绝了地球上大部分物种，而我们今天还在继续，种种试图让生活变得更轻松的努力，总是带来更大的麻烦，一次次陷入自己挖的陷阱，并且无法自拔。”后面也讲到科学，科学需要钱，又被钱所支配，最终两者要结合起来;金钱观念：我们一直传承的节俭美德也被颠覆，勤俭只会停滞不前或者缓慢前行，消费才是促进发展的重大前提，消费让世界变得更美好，而节俭成为跟不上时代的曾经辉煌过的落伍的标志……

书中说，历史开始于人创造神，结束于人成为神。更多的东西等着下次重读时再去理解吧。

巨著人类简史有感初中作文（篇2）

《人类简史》作者认为科学革命不是“知识的革命”，而是“无知的革命”，真正让科学革命起步的伟大发现，就是发现“人类对于重要的问题其实毫无所知”。这种承认自己的无知，以观察和数学为中心，取得新能力就是整个科学革命的回馈循环。科学研究之所以能够得到经费，多半是为了政治、经济和宗教的目的，在过去500年间，科学、帝国和资本之间的回馈循环无疑正是推动历史演进的主要引擎。

农业革命，与其说是人类驯化了农作物，倒不如说是农作物利用了人类、驯化了人类，因为农作物可以离开人类而生存，而反过来，人类却已经离不开农作物。科技革命也是一样，科技离开了人类还是否存在?这个我不知道，但是我知道人类已经离不开科技。所有农业革命和科技革命的成果，已经完全渗透到人类的生活，人类只有往前发展，退不回去了。

如果有一天，科技可以像农作物那样离开人类而存在。我会想，到底是农作物和科技利用人类占领了这个星球，还是人类掌控了这个星球?

在一万年前，小麦只不过是生在中东地区的籍籍无名一种野草，经过人类的传播，在短短的一万年，已经遍布地球的每个角落，如果没有人类的传播，小麦的生长范围不可能像今天那样广泛，同样其他农作物也跟随人类去到它们之前从没到过的地方生根发芽。

科技也是一样，每一个科技产品面世的时候，在一百年前，地球上没有电的地方还是很多，晚上基本是一片漆黑。如今绝大多数有人类的居住地都已经有电，各种科技产品随着人类走遍世界，你没觉得这个现象和农作物很像么?

他们都是利用人类，占领了这个星球。

随着科技的发展，未来人类的进化可能就会有赖于机器(这里包含人工智能，神经控制机器，各种其他仿生设备等)，也可能通过基因改造，让人类的进化发展到我们无法想象的地步，当然也有可能人工智能发展到最后能够控制人类。但无论如何，我们无法阻止科技进步的步伐，我们唯一能做的是，充分利用科技为我们带来的好处，同时要严加防范其可能为人类带来毁灭性打击的科技力量。

巨著人类简史有感初中作文（篇3）

如果回到三万年前，遇到正在砍杀最后一个尼安德特人的Sapien壮爷，我问他：你觉着活得有意义吗?壮爷会不会一脸懵逼地回过头反问：还让不让我好好砍人了?其实被壮爷抡一斧子我也不冤，向手持利器的原始人提出这种问题的人，活着的意义本来就值得怀疑。如果真有意义这种东西的话。

小学写命题作文，记一件有意义的小事。要想及格，这件小事儿一定要有超越事件本身的价值或影响。比如说早晨起来大个便，如果便便用来浇灌庄稼，种出来粮食救了非洲饥民，那晨便这件小事儿就和生命发生了关系，因而有了意义。那些可以称之为意义的东西，高大上者居多，通常是一些虚无缥缈的概念，比如存在，自由，革命，美，爱。

种族灭绝怎么说也个大事儿，所以壮爷砸下去的一斧子意义非凡。如果世界上有一大堆比猴聪明很多，又比Sapien傻不少的人，会不会每个Sapien都配俩尼安德特奴?有没有人组织废奴运动和平权法案，游行示威要求为尼安德特人建立居留地和保护区?智人的近亲们会不会在某些方面天赋异禀，比如特别能嘶吼哀鸣，可以组RockBand?在壮爷砍了最后一个尼安德特人以后，这些问题就都没有答案了。

这是一场史诗级的谋杀，然而嫌疑人的动机并不清楚。地球那么大，大家都有香蕉吃，有必要赶尽杀绝吗?话说回来，就算Sapiens真想斩草除根，尼安德特人就找不到一个桃花源去不知有汉吗?农业革命之前，全世界区区几百万个智人，如何绞杀已经迁徙繁衍了几十万年的众多表兄妹们?

也许真的有上帝或者外星人对猿类进行过生物工程改造，目标是产出一个合格物种，智人达标以后，其他人类就被当试验废料销毁了。这可以解释人类进化中关键的两次硬件升级和一次软件升级的莫名其妙：脑容增大和直立行走是基因工程的成果，cognitiverevolution则是纯概率事件。为了提高试验成功率，外星人同时升级出数个物种，就像人工授精时使用多个受精卵。

不管有没有外星人插手，如果承认智人开窍这个决定性时刻，是抽签掷骰子的结果，那天之骄子框架下的一系列故事就都讲不下去了。但进化论和万物有灵框架下的故事似乎还可以共存，在心灵需求旺盛的今天，灵修变得越来越流行也就顺理成章了。

巨著人类简史有感初中作文（篇4）

《人类简史》是一本试图写清人类历史的书，它的关注点不是国家，也不是文明，而是人类，人类是怎样从一种普通的动物走向生物链的顶端，而人类又要走向何处。这本书的视角非常宏大，不拘泥于一国一土，而是类似于外天空史学家，正在对人类的演化进行复盘。

在作者看来，人类历史上，有三大重要革命：大约7万年前，“认知革命”让历史正式启动;大约12000年前，“农业革命”让历史加速发展;500年前，“科学革命”让历史另创新局。

数万年前，地球上并不只有一种人类，尼安特人是一种和智人基因类似的人类，而在认知革命后，尼安特人以及其他许多种人类都遭到了灭绝，而罪魁祸首就是智人。人类为了生活，为了取得更多的食物，残杀动植物，残杀自己的同类。

人类在农业革命的过程中，有了文字的出现，开始记录事实和数字，而人类的残暴更加严重，人与人之间的战争一直在上演。

当今设备属于科学革命阶段，人类产生了各种文明，各种主义，发明了多种武器。而这些并没有改变人类的残暴，人类为了资源还是在继续地破坏生态环境，造成了生态危机。也在与同类进行战争，造成人类死伤无数。

生态危机可能危机智人本身的生存。全球变暖、海平面上升、严重污染、大量动植物灭绝，自然的不平衡会不会造成人类的灭绝也许不久的将来就会知晓，自然界已经开始向人类报复。

最后，引作者最后一段话，简洁的表明他的观点：

“此外，虽然现在人类已经拥有许多令人赞叹的能力，但我们仍然对目标感到茫然，而且似乎也仍然总是感到不满。我们的交通工具已经从独木舟变成帆船，变成汽船，变成飞机，再变成航天飞机，但我们还是不知道自己该前往的目的地。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎样使用这些力量。更糟糕的是，人类似乎也比以往任何时候更不负责。我们让自己变成了审，而唯一剩下的只有物理法则，我们也不用对任何人负责。正因如此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。

拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，恐怕莫此为甚”

巨著人类简史有感初中作文（篇5）

“我很想知道未来会发生什么，所以我努力研究过去。”

我个人五星推荐人类简史这本书，这不仅仅是关于历史，也是了解现代社会如何运行的极佳材料，通过作者哈拉里的讲述，能够更好的了解人类文明的全貌。

从网上下载来看，全书除了最后一章关于基因工程智慧设计不太赞同外，其他部分还是相当佩服作者的。全书纵向讲述了人类历史上的三次革命：7万年前的认知革命、一万多年前农业革命和500年前的科技革命。横向批判性地讨论了宗教、资本、帝国三股力量如何塑造人类历史。遗憾的是，中文版删减了部分涉及中国政治的内容。严格意义来说，共产主义理想和宗教信仰的天堂本质上是一致。

全书的精华之一在于，不是要告诉你全部事实，而是提醒你：你以往认知的只是部分事实，无论什么时候，真相总比我们想象的要多样化要复杂。

全书的另一个精华在于，提出：历史应该告诉我们什么是幸福和如何追求幸福。以往写历史的人只是为伟人立传，写的都是王侯世家的故事，从没有正视自我，作为人类先辈们做了这么多的丰功伟业，普通人类的幸福感有没有改善。

作者哈拉里，有着普世价值，认为所有动植物和人类都具有追求幸福的权力，在他研究人类历史的这一个恢宏庞杂的课题过程中，该是看到了随着文明的发展，整体人类而言农耕人类并不比狩猎人类更加健康快乐，工业人类也不见得比原始人快乐;动植物方面，人类的三次革命，每一次都伴随着大量的物种灭绝，科技革命后工业文明带来的环境破坏只是数万年来破坏的延续;还有人类的近亲，人类作为一个物种，不是唯一的人类，还有智商低一点的人类，还有耐寒的尼安德特人，还有矮种的爪哇人等至少六种近亲，他们不是猿类，只是没有发生认知革命的人类，智人发生认知革命，其他人类便永久的消失了，没有人知道中间是怎样的一个过程，灭绝来的太快。

最后，哈拉里在讨论什么是快乐这个问题上，让人有重新审视佛教的兴趣：

菩提本无树

明镜亦非台

本来无一物

何处惹尘埃