《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。下面由小编来给大家分享苏菲的世界读书笔记，欢迎大家参阅。
苏菲的世界读书笔记1
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的14岁女孩传授哲学知识的经过，讲述了西方哲学史的发展过程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
它是一本哲学史小说，更是一种自我世界的体验，某种程度上，却也是一个自我世界的折射。
本书虽说是哲学史的介绍，但并不是很侧重哲学思想本身，书中对关注更多的是哲学的一些基本问题，如我是谁，世界从哪里来，上帝是否存在等。然后对学派或者哲学家也没有过多探讨，更多的是在介绍他们基本思想的前提下，告诉我们应该怎样的去进行哲学性的思考。最后，对于每一个阶段的哲学思考，作者都会用容易让人理解的例子来阐释怎样去理解并哲学性的思考。
但如果本书只要表达这些，我想作者也没有必要安排如此曲折的情节。作者采用的手法与其说是想引人入胜，让哲学史的介绍不显得枯燥，更不如说是为了激发我们对哲学的兴趣，让我们像哲学家一样思考。因为本书小说的情节不就正是一个最好的哲学基本问题吗?一个关于是否存在的问题。
或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。
苏菲和她的哲学导师是少校写的书里虚构的人物，少校用这本书来作为给他女儿席德的15岁的生日。而这一真相在讲到柏克莱等经验主义学派时向我们揭示。然后后面更离奇的是苏菲从书中走出来，来到了少校的世界。这些看似离奇的情节引发了我一系列的思考。
我们不防采用像《盗梦空间》里梦境的层次一样来定义世界(正如书中说的苏菲的世界，是智慧的世界，梦的世界)。
苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，本书的作者乔斯坦-贾德和我们的世界作为第三层。是否有第四层我们暂且放一个“?”。
先假设我们站在苏菲的世界，即第一层世界，那我们也会像乔安的爸爸一样，在听到艾伯特说我们并不存在时感到愤怒。因为我们觉得我们能感受到一切，我们用手拍桌子手会疼，我们经过一生那么多年的时间。但事实证明，它们只不过是少校的思想产物，它们所谓的感觉不过是少校给予它们的让自己以为自己存在的“形式”，也就是少校先给了它们存在的“理型”。但后来苏菲他们是怎么意识到自己其实是不存在的呢?
我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。如，苏菲是虚构的是在介绍柏克莱等经验主义时才告诉我们的。这不正证明了这一理论吗?这时的哲学是怀疑，不能证明的并不代表不存在，就像苏菲并不能证明她是虚构的，她一直以为她是存在的，但事实确实她是虚构的。回到我们刚才说的，苏菲是怎么意识到自己其实不存在的呢?这要结合当时给我们介绍的哲学思考，这时的哲学提到的是，我们并不能证明上帝是否存在，因为上帝不会以“超自然”的法则来向我们显示，于是我们没有超自然的感官经验，就不能证明上帝存在。同样，我们也不能证明上帝不存在，也就是说说上帝存在和不存在其实都是迷信。
于是，作者利用这一观点，让苏菲有超自然感官的经验，比如让各种童话人物出现，还有从一开始就有的席德的爸爸的各种“超自然”法则的把戏，然后苏菲他们再借着哲学性的思考从而证明了自己的不存在，或者说他们世界的上帝——少校的存在。
然后，我们站在第二层世界，也就是少校的世界。他们会怎么看呢?他们同样也会认为他们是存在的，他们也会知道苏菲是不存在的，因为苏菲就是他们虚构出来的。但他们真的存在吗?如果站在第三层，也就是现实层的我们当然知道，因为少校不过也是作者虚构出来的。
但，少校他们知道吗?他们不知道，因为作者还没有让他们经历“超自然”法则。他们不能获得这方面的感官经验，不能由此证明自己是不是存在，或者他们的世界有没有上帝——作者的存在。但是，或许以后少校会意识到他自己是不存在的，就像艾伯特说的，或许少校也只是另外一个人虚构的人物。如果少校认为自己是存在的，认为自己就是最高层，那他怎么样也不会想到自己虚构的苏菲会来到自己的世界，如果第二层世界是最高世界，那么苏菲在这一层的出现当然就是属于“超自然”法则的了，那么这一事件就属于离奇的了，所以作者在这里安排这一看似离奇的事件不就说明了，这一切只是作者创造的，所以作为少校虚构的苏菲可以出现在少校的世界里。我想，接下来要发生的，从那条船自己解开缰绳开始，到苏菲慢慢的去影响第二层世界，少校在慢慢经历了这些“超自然”法则，有了这些经验，经过哲学的思考可能也会发现自己是虚构的吧。
最后回到第三层世界，也就是我们现在的现实世界，你还会肯定自己的存在吗?会不会到最后我们才发现其实我们的世界就是苏菲的世界或者少校的世界呢?我们不能肯定，我们不知道我们是否存在，因为我们不能证明我们所处的第三层世界是否是最高世界，即是否有上帝存在于我们之上，苏菲他们弄清楚了自己所处的第一层不是最高世界，因为她的世界都是少校的思想，或者说上帝——少校存在于苏菲世界中，这一世界不过是少校“理型”的一个影子。而苏菲之所以知道了这些，是因为她有了少校给的“超自然”法则体验以及自己哲学性的思考。
少校没有弄清楚自己所处的第二层世界是不是最高世界，虽然他的世界都是我们这个世界的作者的思想，但作者并没有给他“超自然”法则的感受，少校感觉的一切都是那么合理，一切都是那样在那儿的，或许苏菲的出现会让他慢慢意识到自己的不存在吧。但我们不也一样吗?我们不是很像少校吗?但我们却不知道自己是不是少校，我们也觉得一切都是那么的合理，我们也觉得我们是存在的，我们会以为自己就是最高层世界，我们会否定上帝的存在，就像苏菲的世界里乔安的爸爸不太会承认少校的存在一样。但这是否就说明上帝真的不存在呢?或者说我们真的存在呢?
我们不禁就想问这样的问题，世界从何而来，我们是谁?我们存在吗?上帝存在吗?然后就有了那些哲学史，有了从自然观到人本主义的思考，哲学研究了这些问题，但并没能给出这些问题的答案，事实上哲学也给不出这些答案，因为哲学本身已经否定了自己能给出答案。但这看似矛盾的说法是否就让哲学没有意义呢?不，哲学的意义其实就出现在这些矛盾的思维中。或许就像书中开头说的，我们不去关注那些哲学家得出了什么答案，而是去看他们怎么思考的。因为哲学家对上述哲学基本问题的回答都是没有意义的，我们确实无法证明那些答案，但我们在研究那些问题中采用的方法却是我们值得关注的，就像黑格尔说的，这些哲学性的思考，会朝向人类有利的方向的发展，我们会变得越来越了解自己。就像书中说的，哲学虽然不能回答上述问题，但至少我们可以顺着兔子的毛皮往上爬，越来越多的看到外面。
苏菲的世界读书笔记2
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要内容是：以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。从远古罗马到现代，在每一个不同时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。
书中讲述了不少的人生道理，使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
其中，使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众出丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，这就难以接受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。它本可以恳求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，因为他重视良心与真理，到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来;我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗?
苏菲的世界读书笔记3
《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命和世界的意义。
这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。你是谁?世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
苏菲这个名字有智慧的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是智慧的世界。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说苏菲的世界是将艺术与学术完善联合，路程经过过程熟悉的载体转达咱们生疏的信息。好像又回到了古希腊，凝听苏格拉底的教育;如同处身于中世纪的城堡，见证平明前的暗中。恣意洗澡文艺再起的温暖太阳光，沉浸于巴洛克强烈反差的艺术气氛之中。忘怀了凡尘的喧嚣，只觉真理的巨大以及艺术的魅力。随即，穿梭频繁于资产阶层革命的硝烟中，仔细体会现代哲学的曙光。面临笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等连着串现代哲学的开山祖师始祖，咱们还不遑表达心里的崇拜之情，发蒙运动的前驱便闯进了汗青的大戏台。飞速度完成长的工业鞭策着汗青的车轮驶入了极新的轨道;时代的更替培养了更多的哲学伟人。
黑格尔、康德承袭了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫阐扬到了及至。尔后马克思的《本钱论》、达尔文的《高级演化论》、佛洛伊德的《梦的剖析》三位伟人、三部著作掀起了3个范畴的革命巨浪，开创了1个全新的世界。祖先把1个又1个不解的哲学出题目留给了后人，把一部又一部经典的流传到后世佳品赐赉咱们。哲人用艺术的口气辅导生灵，文人用理性的笔触传染魂灵。咱们的祖先在残留名贵精力财富的同时，更把弥足贵重的检定之玄门授于世。
为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。 从远古罗马到现代，在每一个不同时期，有哪些为社会做出突出贡献的哲学家，他们主要讨论的题目是什么，一些哲学家的经历和遭遇，这本书都详细地为人们做了讲解，仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广，但并不紊乱，书中内容分成许多章节，每节题目都点出了该章节内容的中心，或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化，也更容易理解。而它所讲述的有关哲学的知识，开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过，但这些问题都在头脑中一闪而过，因为我觉得它对我来说实在太陌生。
当我读完此书后，我觉得一个生存在世界上的人，连世界从何而来也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
除此之外，作者很有才华，他用了一个很大胆的写法，如果写得不好很有可能会让人浑浊不清。他在书中的谜团是一环扣一环的先是陌生人的来信，再是一个叫席德的女孩，再是神秘小屋，就这样神神秘秘的，开始还好，疑团是可以解开的，但是越到后面，我便越是一头雾水。什么会有字的香蕉，在路上捡到钱，捡到明星片诸如此类，只在电影中可以看到的情节，让我更加怀疑这是不是一部悬疑剧。直至到《柏客来》这一节，才开始揭秘。原来苏菲是一位书中书的人物，这是不是为了提高读者兴趣而故意这样写的呢?不是，他的构思是这样的席德是真实存在的任务，而苏菲是像小红帽一样的人物，因此她可以看见小红帽，爱丽丝，亚当夏娃……
苏菲是虚构的，她自己很能明白这一点，但是她依然不停地最求真理，哲学影响了苏菲的世界，而苏菲也影响了席德，两个女孩都知道彼此的存在。也许作者想说明苏菲不仅仅是一个小说人物，也是一个活人们心目中的人。他赋予苏菲和艾伯特灵魂，使他们在现实中当一个像幽灵一样的人物。但这点与他之前所写的没有鬼神存在的哲学相反。但实际上这一点不矛盾，因为这些都是艾勃特编出来的。
或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。按我看来也可以这么理解。就像电影盗梦空间一样。
苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，;作者和我们的世界作为第三层。我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。我是谁?世界从何而来?这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只大兔子的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位魔术师生命最初的意义的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
笛卡尔说：Cogito,ergo sum(我思故我在)。苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……果真是我思故我在。
苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂，无不倍觉珍惜与伤感。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界
世界从何而来，我们是谁?我们存在吗?上帝存在吗?然后就有了……
那些哲学史，有了从自然观到人本主义的思考，哲学研究了这些问题，但并没能给出这些问题的答案，事实上哲学也给不出这些答案，因为哲学本身已经否定了自己能给出答案。但这看似矛盾的说法是否就让哲学没有意义呢?不，哲学的意义其实就出现在这些矛盾的思维中。或许就像书中开头说的，我们不去关注那些哲学家得出了什么答案，而是去看他们怎么思考的。因为哲学家对上述哲学基本问题的回答都是没有意义的，我们确实无法证明那些答案，但我们在研究那些问题中采用的方法却是我们值得关注的，就像黑格尔说的，这些哲学性的思考，会朝向人类有利的方向的发展，我们会变得越来越了解自己。就像书中说的，哲学虽然不能回答上述问题，但至少我们可以顺着兔子的毛皮往上爬，越来越多的看到外面。
贾德是担当者，而不是始笔者，但《苏菲的世界》的简直确是极新的世界。那是智慧的世界、梦玄想的世界、钦迟的世界、感慨的世界。
这本书不仅让我懂得了更多的知识，还让我明白了一个道理，我思故我在。
苏菲的世界读书笔记4
今日终于读完了苏菲的世界。人有选择的自由，可以能动地作用于社会。我不相信上帝的存在，是唯物论者，但又相信社会与自然一体，会生长，是一元论者。有时能体会到物神合一的境界的。确实，人只是广袤的世界里的一粒灰，认识事物有不实之处，如康德所说，戴着有色眼镜，受到种.种限制。在有限的空间与时间里，运用理智去分析，每件事都有它的必然性。对生活不仅是美感的体验，如祁克果所说，要进入到道德阶段，坚持按正确的去做。但不想进入宗教阶段。诚然，有时天人合一的感觉就像是宗教。
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信。她从这封写着“你是谁?”的信开始，在艾伯特的指点下，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解，同时达·芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧也包括其中。
这本《苏菲的世界》可谓是现代版的《爱丽丝梦游记》，它引领我在一个新奇而古老的世界里漫游……其实在大千世界里，我们每个人都是漫游者，而哲学正是我们探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向，而是让你用心灵的眼睛去寻觅;它不限定你思考某一固有的现象，而是让你用自己思想的脚步去探察……
生活中，不能说人人都是哲学家。但我觉得，至少人人都有点哲学头脑——一种好奇的探求愿望，一种不弃的思考精神……
在生活中探索新闻，在学习中探索知识。就像苏菲在神秘导师创造的神奇世界里探索世界谜团。或许这种对于好奇的探索精神是人类与生俱来的，而正是这种天性促使人们一往无前，正是这种精神使人们不断发现和创造。人类善于思考的能力真的很重要。如果不会思考，那么苏菲能在神秘世界里解开一个个谜团而受益匪浅吗?如果不会思考，那么我能在生活中因解出一个个难题而兴奋不已吗?如果不会思考，那么人们能在各方面得到进步因而加快发展吗?
苏菲在书中反复问自己：我是谁?我为何在这里?我认为，人类在探索和思考过程中所得到的快乐和收获是最有价值和意义的。我想，苏菲以自己在神奇世界里的经历和感悟证明了：我探，我思，故我在。
《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长--使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯……
“一本关于哲学史的小说”，是《苏菲的世界》一书的副标题，颇能点明该书的要点。这是一本小说，但也是一本有系统的涵盖各哲学思潮的速食大杂烩。随着小说人物在哲学传统中寻求谜团的解答，读者也跟着温习了一遍西方哲学史。
《苏菲的世界》不论就内容，或就其受欢迎程度来看，都是极吸引人的一本书。这本书的成功，显示了一个重要的社会指标，就是社会大众渴望知识及缺乏安全感。在一本小说里，塞进整部西方哲学史，对追求速度的这一代而言，本身就极具魅力。除了追求知识的流行趋势之外，一般人也多少觉察到当今教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。现在，我们有机会一一来巡视，到底这些饱学之士，教了我们些什么。
它是一本扞卫哲学的书，代表了“大多数人的看法”。这本书不是在探讨哲学上的某一特别思潮或历史，而是尝试对每一派别做概论式的介绍，并说明它在今日的地位。可以说是一本集“学术界一般看法的摘要录”。因此，这本书表达了当今知识分子的立场。
假如《苏菲的世界》代表着主流知识分子的哲学观点，它所表达的也极引人注目。这本书对真实的哲学给予极崇高的评价：批判的、理性的和公正的评论;去除偏见、迷信和惯例;不做仓促和轻率的判断，一意追求真理、知识、美善和道德。
坦白说，这正是世间为何要有哲学家的原因。我们需要哲学家，不是因为他们可以为我们选拔选美皇后或告诉我们今天蕃茄的最低价。哲学家们总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而努力将人们的注意力吸引到永远“真”、永远“美”、永远“善”的事物上。
在这本书里，其实真正感兴趣的哲学，不在逻辑学、数学或语言学，当故事重心转移到马克思、弗洛伊德、达尔文和宇宙论时，摩尔、罗素等人，根本连提都不提。有些话题，即使和哲学没什么关系，却一再出现，很明显，这是一本在政治立场上十分讨好的书。一切当代时髦词汇全部被囊括：生态学、女性主义、宽容、东方宗教、比较宗教、联合国和新世界秩序等。这样的写法，或许是为了使哲学议题不和时代脱节，或许是为了涵盖更广大的读者群，不过，留给读者的印象是这些议题似乎才是作者真正关心的。
因此，这不是“一本关于哲学史的小说”，而是一个当代拥护自然的人文主义者对哲学根源所做的选择性的探讨。在小说结尾，科学被认定是真理的裁判者;而唯物主义虽然教义不明确，却绝对是人类的最佳选择。这本书引导读者获至这样的结论，但事实上并未提供理由。它给予读者的印象只是这是历代智慧累积的结果;当然，不同的历史将会导致不同的结局。
苏菲的世界读书笔记5
阅读前几章，以为本书的主角就是苏菲和她的哲学老师艾伯特，而越往下，越觉得诡异，到苏菲十五岁生日的那场哲学宴会上，我才渐渐意识到，本书真正的主角是席德和她的少校父亲，而苏菲和艾伯特只是本书作者笔下的人物席德之父少校笔下塑造的人物，少校创造出这两个人以及他们的经历，写成一本书，作为给女儿席德的生日礼物。而奇怪的是，在少校的笔下，苏菲和艾伯特也渐渐感受到了这个创造者的存在，知道了自己的命运都掌握在他手中，于是他们通过自己的努力，最终脱离了少校的控制，获得了成功。这种被创造者逃离被安排的命运的构思，让我感觉很微妙，甚至感到思维有些被小小的扭曲了。
知名作家南方朔是这样评价本书的：“《苏菲的世界》的小说部分，苏菲的主体自觉过程颇像侦探故事加上现代版的爱丽丝梦游仙境，哲学加侦探，加幻想，再加上宇宙观，它让人心胸开阔，这不正是哲学爱智最古典的定义吗?”它唤醒了我对世界的好奇心和对人生终极意义的思考!
这是一本关于哲学的书，带领我们走过了几千年来的哲学的发展史。从最初的自然派哲学家，到理性主义，到古典派哲学家，到繁荣蓬勃的希腊文化，印欧文化、闪族文化，黑暗的中世纪时期文化，再到豁然开朗的文艺复兴时期，巴洛克时期，以及现代的笛卡尔，经验主义，浪漫主义，唯物主义，存在主义……丰富的内容带我们走过沧桑，让我们得到一种哲学的洗礼与升华。毕竟，从古至今如此多的哲人有着如此多的理论，而随着历史的发展他们对于世界、生命本质的认识也在不断地进步与创新着。而受过现代教育的我们看着哲学的发展历程，看着古代哲学家们一些关于世界的荒谬的解释，或者看着一些哲学家们的全新的认识世界的角度，看着这些突如其来、迎面涌来的思想，自己原有的一些观念的确是受到了很大的冲击，自己也对这个世界开始了一些全新的思考。
在我的理解里，哲学就是关心、探索我们这个世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应该去思考的。而我们逐渐建立自己的人生观、生命观的过程，也可以是看做对于哲学的思考。比如在书的开头作者就提出了两个哲学性的问题：你是谁?世界从何而来?这类问题也反映了哲学家们的任务，也就是去思考、去探索关于生命、世界等本质的问题的答案。从古至今，已经有许许多多的哲学家提出了各自的看法，然而还没有出现能够说服全人类的一种理论，因此也需要无数的后继者给出自己的答案。而相反于观念里的高深莫测，我们每个人都可以去研究哲学。也许我们并不能人人都成为哲学家，但是我们都可以成为哲学的思考者，去寻找自己的生存的意义。
其实每一位、每一种在各个时代叱诧风云的哲学思想和哲学家都是由“你是谁?”“世界从何而来?”“世上是否有上帝和灵魂?”等等看似无法解答的问题展开的。如何解答这些问题呢?，书中提供了一些线索：“只需用自己的常识”“要站在兔毛的顶端”“用儿童的眼光来探究世界，也就是不要被世事所麻痹，仔细地观察周边的世界，有勇气发表自己的思想。那我们如何不能结合自己在书中所学与生活中所见所闻来创造 “自己的哲学呢”?
虽然人们对历史上各种哲学流派褒贬不一，但那些哲学家确实应当受人尊敬，他们是如此勇敢而执着地探寻着真理与实践的奥秘。哲学的世界亦梦亦幻，它像一个个不可思议的神话却又源于我们身边一切普通的事物。
然而我们现在可以清楚地知道风霜雨雪的成因，我们还知道苹果为什么会落到地上，火箭为什么能飞上月球。这一切，都要感谢那些没有丢弃好奇心、或再次点燃好奇心的人。这些人仿佛不认识这个世界，不相信这个世界，不承认这个世界。他们怀疑，他们思考，他们改造。于是有了孔孟的仁义，老庄的逍遥;于是有了柏拉图的理想国，哥白尼的日心说;于是有了浪漫主义的反讽，于是有了经验主义的体验;于是有了笛卡尔的二元论，于是有了马克思的资本论。自古以来多少先人尝试了无数方法想爬到兔毛顶端，又有多少今人依然作着不懈努力。而我们，这些习惯了安逸，习惯了一位接受事实的人们，难道不该为自己的麻木和怠惰感到羞愧吗?难道不该幡然醒悟，奋起直追吗?
知识可以积累，技艺可以传承，但人生的经历，理性的感悟却只能从零开始慢慢体会。上地对待古今的哲学家是公平的，都给了他们一生的时间去独立思考。这也许就是哲学发展了几千年却依然连最初的问题也没有答案的原因吧。所以我们不必怀着对哲学敬而远之的态度，只要好奇，只要思考，就离真理更近了一步。哲学家们知道的并不比我们多，但他们好奇的东西比我们多，他们思考的东西比我们多，所以他们看穿了事物的表面而抓住了其内在联系。这好奇的能力，这思考的能力，上帝也曾给了我们啊。
“也许我们也是星尘”结尾时的比喻一位没有带着隐隐的神秘感，我们在这宇宙间只是昙花一现般的一瞬星光而宇宙仍在不停的运转着，轮回着。它会如何呢?这我们我从知晓，世界如此之大，还有无数个秘团我不曾揭开，还有无数个空间我不曾体验。正因为如此，我们才要不停地探索着。放飞哲思，倾听它们振翅翱翔的声音……
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