花儿是春天的诺言,潮汛是大海的诺言,远方是道路的诺言。以下是小编给大家带来的几篇学校道德故事演讲稿范文,供大家参考借鉴。
学校道德故事演讲稿范文1
中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任。
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
学校道德故事演讲稿范文2
尊敬的各位领导、老师:
大家好!我叫×××。我曾经无数次感动过,但似乎没有哪一次像今天这样感动。人们常说,爱是人类永恒的主题,而我要说:用生命书写的爱,大爱无边,这样的生命才能永恒。今天我演讲的题目就是:用生命书写爱。
这是一个真实的故事:
那是20年3月的最后一天,天气晴朗,江苏省常州市金坛城南小学组织学生外出观看爱国影片。过马路时,殷雪梅老师站在马路边左右张望,确认路上没有来往的车辆了,她先一个人走到斑马线中央,然后招呼学生们一个一个走过去。孩子们一个紧跟着一个,在殷老师的护送下,依次通过了马路。突然,远处一辆白色的桑塔纳轿车飞驰而来。殷老师看见了,赶紧朝着汽车挥手,示意减速。可是,那辆车越来越近,却丝毫没有减速。正走到路中央的几名学生被这突如其来的危险吓得呆住了。殷老师急了,她来不及思考,不顾一切地冲过去,本能地张开双手,一把将站在车前的六名学生猛地推到了路边。就在这一刹那,她被飞速冲来的汽车撞上了,飞落在了25米远的地方。所有的学生都安然无恙,可是,她却倒在了血泊中。孩子们尖叫着、哭泣着,她却什么也听不见了。殷老师被紧急送往了医院。消息传开来,人们纷纷赶往医院,默默祈祷殷老师能够苏醒过来。一个学生一边哭,一边喊:“殷老师,您快醒过来呀,快回来给我们上课呀!”
可是,天难遂人愿。五天以后,殷老师停止了呼吸,永远地离开了她心爱的学生们。噩耗传来,孩子们的天似乎塌了,眼泪就像泄闸的洪水奔涌而出,家长们哭了,老师们哭了,自发前来悼念的人们也哭了。多么可敬的老师,面对生与死的命悬一线,她毅然选择了永生!这就是“老师”——人类灵魂的工程师,唯有这光辉的名字,才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!因为他们是在用生命书写爱!
这是一种崇高的爱。在我们城关三小的校园里,同学们就天天被这种爱包围着。我们敬爱的单校长,每天早上七点便早早地站在校门口,和蔼可亲地接待来校的师生及家长。放学了,校长又静静地立在校门口亲切地目送我们回家。不管严寒酷暑,不管刮风下雨,我们每天都感受着他那让人如沐春风的笑容,享受着他那细致入微的关怀。校长就是那根正直的标杆,就是一面折射人性光环的明镜。
这是一种超越血缘的爱。学校里的周老师,为了给学生辅导,竟忘了还在幼儿园中的儿子。待她想起来,赶到幼儿园时,教室里只剩下孩子一个人孤单单地坐着墙角。看到妈妈来了,孩子一下子扑到妈妈怀里,学着妈妈常常教他的话说:“正正乖,正正会自己玩,不耽误妈妈的工作。”无比内疚的妈妈紧紧地把孩子搂在怀里。这就是老师的爱,爱自己的孩子,但更爱普天下的孩子。
这是一种安贫乐教的爱。上期,我的爷爷奶奶单位组织去北京一周游,考虑到我没人照顾,爷爷正想放弃。教师无意中了解到这个情况,把我接到家中,给我做好吃的,辅导我功课,陪我阅读课外书籍,每当我熟睡后,他都要来给我盖被子。
一个万籁俱寂的午夜,老师又来给我盖被子了,我再也忍不住了,从被窝里伸出小手,握住了老师那被冻得冰凉的手,带着哭腔说:“夏老师,您晚上不要来照护我了,您不来,我睡得安稳的;您来了,我会流泪的……”一周后,奶奶为了感谢老师,送给他红包,可老师却把钱塞在信封里,捎给了奶奶。这就是老师的爱,即使在市场经济的大潮中,他们也永远固守着自己的精神家园。
在“老师”这个家庭中,像这样的例子举不胜举,这些仅仅只是其中的一朵小小的浪花。老师啊,加减乘除,算不尽您作出的奉献;诗辞歌赋,颂不完对您的崇敬。您用知识甘露,浇开我们理想的花朵;您用心灵的清泉,润育我们情操的美果;您用生命书写的爱,给了我们灵魂的洗礼!
刻在木板上的名字未必不朽,刻在石头上的名字也未必流芳百世。老师,您的名字刻在我们心灵上,这才真正永存!
谢谢大家!
学校道德故事演讲稿范文3
大家好:
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:
“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
学校道德故事演讲稿范文4
道德是最美丽的花朵,藏在人们的心里,散发着它迷人的芬芳;道德是一种爱,当别人需要帮助时,给予最真诚的帮助。
其实,只有你说的更多,做的更多,你才能找到道德。
有一次,我在回家的路上。突然,我看到一个一年级的女孩蹲在地上哭泣,我急忙上前仔细地问她:“你怎么了?”小女孩抬起头说:“我的书都掉了。”听完后,我很快帮她把书本一本一本地拾起来,放回她的书包里。小女孩眨着她水汪汪的大眼睛说:“谢谢你,大姐姐。”我赶紧说:“不用那么客气,赶快回家吧。”
小女孩点点头,蹦蹦跳跳地着走了。
你看,这就是道德。小小的付出,却能带给别人需要的帮助,给别人带来快乐。
今年的9月1日,也就是开学的第一天,老师让我们看“开学第一课”。我打开电视,被一位来自舟曲的遇难女孩的父亲和校长的故事深深打动了。主持人说:“如果你被感动了,请拿出你的手机,献出五块钱帮助他们重建学校。”
所以,我什么也没说,拿起妈妈的手机,捐了五块钱给他们。
你看,这是发自内心最真挚的感情。
道德是什么?它是一种美德,是一种财富,是一种智慧。
同学们,让我们从现在开始,从今天起,做一个有道德的人吧!
非常感谢。我的演讲到此结束。
学校道德故事演讲稿范文5
我不知道别人是怎样去看不起待一把普通雨伞的,至于我,则是从戴望舒先生的雨巷中,看到那位有着丁香花味的姑娘,撑着一把油纸伞,很郁闷地走出时,雨伞,才有了人文上的意义。
雨伞自从有了这种人文上的意义,它就与情感有了关联,乃至有了一种极深刻的内涵。所以,关于伞的另一个话题,也是极为人文的。爱我论坛女作家施寄青,曾用雨伞设譬,来议论现代人的外遇问题:“买一把伞,借一把伞,偷一把伞。”
这个比喻灵妙无比,也尖刻无比,透着一种不言而喻的睿智与狠劲。
买一把伞,说起来简单,做起来不易。能随便买一把伞,当然最是阔气的事。但这也似乎只是“潘、驴、邓、小、闲”如西门大官人之类的,才能享有的特权。
一般人对此只能“心向往之,实不能至”。不说别的,独出心裁自收藏一把身价不菲的雨伞,单是财力这一关,就不好过。
至于借,在如今这个凡事都讲契约的时代,无论你借多久,终究是要还的。在“借”的这种方式里,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,你只能把当作是心灵上的约定,千万别把它会意成三生石上前世注定的缘份。
唐明皇当年,曾从自己儿子的手中,强借来一把他非常喜爱的雨伞,可结局又如何呢?他以为凭着九王之尊,他就可以永远受用这把借来的雨伞,一借永不还。
鲁迅先生对此倒是独具只眼,他看穿唐明皇与杨玉环两人间的爱情早就衰竭了,不然何以会有“七月七日长生殿”,两人密誓愿世世为夫妇的情形呢?在爱情浓烈时候,哪里会想到来世呢?可见,借来的东西,该还的时候,终究是要还的。
偷一把伞,是普通人常玩的把戏。在下雨的时候,顺手偷一把伞,为自己撑出一片无雨的天空,满足一下一时之需,何乐而不为呢?这种随意拿来的“偷”,是很多都非常向往的事。
可他们大都忘记辽样一个事实:使用偷来的东西,除了良知有愧以外,毕竟不算是正大光明的事,常会有做贼的感觉吧?
在这三种“拿来主义”的取伞形式之外,生活中似乎还有另一种情形:“蹭一把伞”。这种以蹭代玩的手法,恰恰如张爱玲所说的:“下大雨,有人打着伞,有人没带伞。没拿伞的挨着有伞的,钻到伞底下去躲雨,多少有掩蔽。”
喜欢玩外遇游戏的不少人都有此嗜好。可他们在雅好此道的同时,却不知张爱玲在下文对他们还有一种善意的告诫:“可是伞的边缘滔滔流下水来,反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人,头上淋得稀湿。”
但现代的红尘中人,无疑是很聪明的。他们用各种各样的方式,去取另外那把原木不属于自己的伞。他们会为自己找到许多要取的理由:那么多雨伞放在一起,当然难免有拿错的时候,自己一疏忽取错了,责不在已。这种给自己台阶下的人,其实在与自己捉迷藏:光是不让别人抓不到尾巴还不够,他更不愿露出自己的胆怯。
这种类似取“伞”的外遇形式,打个不恰当的比喻,它就是一个见缝就钻的白相人,你一不留神就会着了他的道。在现实生活中,家庭是社会和谐的基本细胞。但是,任何家庭都应注意外遇这个问题。道理很简单:因为人除了有其社会性之外,还有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明镜台不能得以细胞呵护,时久必会惹尘埃。人一旦丧失理性,可能就剩下动物的本能了。
其实,每个人没有必要去拥有两把雨伞。一个人的生活中同时有两把伞,就会像《金瓶梅》中的潘金莲所说的那样:“一只碗放两把汤匙,不是烫着,不是抹着。”这种尴尬的处境,让喜欢额外取伞的人活得很累。
有没有更好的办法呢?有的。
阿·乔·加德纳,一位英国著名的智者,他在《论雨伞道德》一文中,对所有缺乏雨伞道德的人们,给出了一个极好的方案:“想要不取错你的雨伞,你就一定要在你的雨伞上用心刻下你自己的名。”
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