大相国寺导游词最新范文大全
大相国寺位于中国河南省开封市,是中国汉传佛教十大名寺之一,国家AAAA级旅游景区。以下是小编为大家整理的大相国寺导游词最新范文,供大家参考学习。
大相国寺导游词1
大相国寺位于中国河南省开封市,是中国汉传佛教十大名寺之一,国家AAAA级旅游景区。原是战国四公子之一的魏信陵君故邸。大相国寺始建于北齐天保六年(西元555年),当时名为“相国寺”,后改信陵君庙,又改建“相国寺”,也在该庙后殿奉祀信陵君神位。唐延和元年(720_年),唐睿宗为纪念自己以相王的身份重登大宝,赐名该寺为“大相国寺”。至北宋时期,大相国寺的地位和规模达到鼎盛,辖64禅、律院,占地540亩,僧众数千人,不但是当时全国的佛教中心,也是全国各地商人在京城开封的商品集散中心。1992年8月恢复佛事活动,复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨,巍峨壮观,20_年被评定为国家AAAA级旅游景区。
开封大相国寺始建于北齐天保六年(555年),位于著名文化历史名城、七朝古都开封的市中心。该寺历史悠久,是中国汉传佛教十大名寺之一,与白马寺、少林寺、风穴寺齐名,被称为“中原四大名寺”。在中国佛教史上有着重要的地位和广泛的影响。1992年8月恢复佛事活动,复建钟、鼓楼等建筑。整座寺院布局严谨,巍峨壮观,20_年被评定为国家AAAA旅游景点。
大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛,辖64禅、律院,占地540亩,因受帝王崇奉,地位如日中天,是为中国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。
开封大相国寺(14)唐代,日本高僧空海赴长安学习佛法,曾寄居大相国寺。回日后,他在弘扬佛法的同时,创造了日本文字“片假名”。宋代,每逢海外僧侣来华,皇帝多诏令大相国寺接待;四方使节抵汴,必定入寺巡礼观光。宋神宗时,日僧成寻曾率弟子前来巡拜。日本佛教界出于对大相国寺的钦慕,在京都也设立了相国寺,并承中土佛教之风,将禅寺中高等级者列为“五山十刹”。
明崇祯十五年(公元1642年),大相国寺在一次人为的黄河决口中被大水淹没。清顺治十八年(公元1661年)和乾隆三十一年(公元1766年)皇帝下诏两次重修,弘历皇帝亲题“敕建相国寺”匾额。道光二十一年(公元1841年)黄河决口,大相国寺再遭厄运,损毁严重。新中国成立后,大相国寺自1992年起恢复佛事活动。并复建了建钟鼓楼、放生池、山门殿、牌坊等建筑。
相国寺是东京最大的佛寺,初创于北齐天保六年(555),原名建国寺。传说原为战国魏公子无忌——信陵君的宅院。后寺院毁于战火,唐景云二年(711)重建。延和元年(712),唐睿宗诏改寺名为大相国寺,御书“大相国寺”,以纪念自己从相王当上皇帝。到了宋朝,相国寺屡有增修,成为全国最大的皇家寺院,全寺占地五百余亩,辖六十四个禅院、律院,养僧一千余人,其建筑辉煌瑰丽,有“金碧辉映,云霞失容”之誉。《东京梦华录》记载有“相国寺每月五次开放,万姓交易”之盛况。同时,相国寺的住持由皇帝赐封。皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行。所以相国寺又称“皇家寺”。因受皇帝崇奉,地位日益隆高,名动天下。太宗、真宗、神宗均出资对大相国寺进行过大修。
开封大相国寺相国寺向有“十绝之美”(《图画见闻志》)。宋白《修相国寺碑记》:唯相国寺,敕建三门,御书赐额,余未成就,我当修之。乃宣内臣,饬大匠百工,麇至众材,山积岳立……金璧辉映,云霞失容。绮罗缤纷,花环璎珞,巡礼围绕,旃檀众香,仰而骇之,谓之兜率,
相国寺也是国际佛教活动的中心,许多国家使节和僧侣虔诚来此参拜和学习佛法。如出家为僧的天竺王子曼殊室利,就曾在相国寺住了好几年;熙宁间,日本僧成寻在相国寺传习天台宗密法;朝鲜崔恩训带领几位画家,把相国寺的壁画全部临摹回国,政和六年,高丽贡使王字之还国,徽宗以“金函盛佛牙、头骨以赐”,高丽王奉置外帝释院(《高丽史》卷十四),太宗御笔“大相国寺”匾额,也送给朝鲜使者带回国去。
相国寺与社会各阶层有着密切联系。它既是佛事活动的集中地,又是社会文化、经济活动的汇聚区。皇帝诏旨任命方丈、颁发度牒、迎请或题赞佛牙等活动时常在这里举行。佛诞日、佛吉祥日、腊八日,这里均有烛照香熏、内容繁复的佛事活动。帝王将相、公卿士大夫、高僧大德、文人骚客、外国使节、商贾民众出入其间;巡幸、佛事、娱乐、参访、商贸汇集其中。名人荟萃,雅士云集,极一时之盛。
《水浒传》里,一百单八条好汉中最让人快意的人物,是在开封大相国寺看菜园、吃肉喝酒、倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深;《西游记》里,唐僧西天取经,也是从唐太宗魂游地府后敕建开封大相国寺开始的。
闻名天下的大相国寺初名建国寺,它是在“窃符救赵”的信陵君的故宅上建造的。大相国寺甫一开基就“很中国”,“传承中国传统文化”就成了它高扬的旗帜。
大相国寺导游词2
大相国寺位于开封闹市中心的自由路西段,是我国著名的佛教古刹。千百年来,许多神奇的传说和戏剧、小说的喧染,使其驰名中外,更有相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事,使它更具有传奇色彩。
相国寺历史悠久,是我国古代著名的佛教中心之一。这里原为魏公子无忌信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年(555年)始创建寺院,称为建国寺,后毁于战火。唐长安元年(720_年),僧人慧云来汴,托辞此处有灵气,即募化款项,购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子,故仍名建国寺,唐延和元年(720_年),唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝,遂钦锡建国寺更名为"相国寺",并亲笔书写了"大相国寺"匾额。
唐宋两代是相国寺的鼎盛时期。尤其是北宋时期,相国寺屡有增修,成为全国最大的佛教寺院,全寺占地500余亩,辖64个禅院、律院,养僧1000余人,其建筑之辉煌瑰丽,有"金碧辉映,云霞失容"之称。同时,相国寺的主持由皇帝赐封。皇帝平日巡幸、祈祷、恭谢以至进士题名也多在此举行。所以相国寺又称"皇家寺"。北宋灭亡后,相国寺遭到了严重破坏,以后各代屡加重修,时盛时衰。现在相国寺的主要建筑都是清代遗物,布局严谨,殿宇崇丽,高大宽敞,巍峨壮观,确不愧为久负盛名的古寺宝刹。
唐宋时规模宏大,仅中庭两庑即可容纳万人。明之前,寺内还藏有大量稀世之宝,如唐画圣吴道子、塑圣杨惠之和北宋大文豪苏轼的手迹等,是一座名副其实的文化艺术宝库。古典小说(水浒传)中所描绘的鲁智深倒拔垂杨柳、林教头结识鲁智深等精彩故事,便都发生在相国寺的菜园里。清重建的相国寺规模远逊于唐宋,其格局基本保存至今,即在一条中轴线上,由南至北,依次建有碑楼、二殿(天王殿)、正殿(大雄宝殿)、八宝琉璃殿、藏经殿。寺前院东侧还建有钟楼。
正殿为清建筑,重檐高耸,顶以黄绿琉璃瓦覆盖,殿与月台皆以白石栏环护,上下对比鲜明,益显色彩斑斓。八角琉璃殿俗称罗汉殿,高亭耸立于中央,游廊回护于四周,顶盖琉璃瓦,角悬迎风铃,造型别致,世所罕见。殿内有一尊四面千手千眼观音像、高约7米,全身贴金,乃清乾隆年间工匠用一棵大银杏树雕成,精美绝伦,巧夺天工。殿内还有12尊罗汉像,皆铜铸,形态各异,栩栩如生。
藏经殿亦为清建筑,高大雄伟,气势不凡。其垂脊挑角处皆饰以琉璃狮,而且下悬铃锋,风吹铃响,如奏编钟,十分悦耳动听。钟楼内的巨钟高约4米,重逾万斤,铸于清乾隆三十三年(1768年)。据说,每当清秋霜天时击撞此钟,其声传得最远,故“相国霜钟”闻名遐迩,成为开封八景之一。
大相国寺导游词3
大相国寺(国家4a级景点)的名称,始于唐朝,现在的相国寺是清朝重建后又修葺的。据《如梦录》记载,相国寺这个地方原是战国时魏公子无忌(信陵君)的故宅,宋代曾在此兴建一座信陵亭,名为信陵坊。南北朝时期佛教盛行,北齐天保六年(公元555年)在此兴建寺院,名建国寺,后毁于战火。唐初这里成了歙州司马郑景的宅园。
唐长安元年(720_年)名僧慧云从南方来到开封,用募化来的钱买下郑景的住宅和花园,于唐景云二年(720_年)兴建寺院,并根据施工中从地下挖出的北齐建国寺旧碑,又命名为建国寺,同时将募铸的一尊高3米的精美弥勒佛铜像安置寺中。建国寺重建时,唐睿宗为这个寺院亲笔书写了“大相国寺”的匾额,这就是相国寺的来历。
大相国寺位于河南开封市自由路西段路北,中国著名佛教寺院之一,相传为战国时魏公子信陵君故宅。北齐天保六年(555年)在此创“建国寺”,后遭水火两灾而毁,至今已有一千四百多年历史。唐初,为歙州司马郑景住宅。武则天长安元年(720_年)慧云和尚寄宿安业寺,发现原郑景宅池内有楼殿幻影,认为此地很有灵气,便募银建寺。唐中宗神龙二年(720_年)慧云到濮州(今山东鄄城北)铸了一尊一丈八尺高的弥勒佛像,于睿宗景云元年(720_年)请回开封,翌年,慧云靠募捐购买郑景宅院造寺,在挖基时掘出旧建国寺碑,遂沿用“建国寺”名。第二年(延和元年),睿宗敕令改名为相国寺,并赐“大相国寺”匾,习称相国寺。昭宗大顺年间(890-891年)被火焚毁,后重修。宋太祖年间(962年)五月又遭火灾,后又重建。
北宋时相国寺为开封最大的佛寺,深得厚遇。自至道元年(995年)开始大规模扩建,到真咸平四年(1020_年),用了七年时间才完工。扩建后的相国寺占地545亩,殿阁庄严绚丽,僧房鳞次栉比,花卉满院,被赞为“金碧辉映,云霞失容”。寺院住持由皇帝册封。相国寺成为皇帝平日观赏、祈祷、寿庆和进行外事活动的重要场所,被誉为“皇家寺”。不少国外僧人来相国寺进行文化流活动。宋太祖时,印度王子曼殊室利出家为僧,后来到中国,在相国寺居住多年。宋神宗熙宁七年(1074年),朝鲜的崔思训带了几位画家来寺,将寺内所有壁画临摹回国。神宗时日本僧人成寻也曾在此居住。宋徽宗时,徽宗将“大相国寺”匾额赠送给朝鲜使者。另外每年举办五次“相国寺万姓交易”庙会,使该寺成为进行政治、商贸、社交、文化等活动的重要场所。
宋以后相国寺日趋萧条,明洪武二年(1396年)敕修,后又遭水患。永乐四年(1420_年),明成化二十年(1484年)两次进行修缮,并被赐“崇法寺”金靖十六年(1537年)重修资圣资圣阁。嘉靖三十二年(1553年)与万历三十五年(1620_年)又重修。崇祯十五年(1642年)黄河泛滥,开封被淹,建筑全毁。清顺治十八年(1661年)重建山门、天王殿、大雄宝殿等,并复名相国寺。康熙十年(1671年)重修藏经楼。康熙十六年至二十一年又增建中殿及左右庑廊。乾隆三十一年(1776年)又重修,现存殿宇均为那时所建造。嘉庆二十四年重修“智海禅院”,道光、光绪年间也作过一些零星修整。民国初年(1912-1920_年)曾翻修八角殿、改建法堂。民国十六年(1920_年)冯玉祥将相国寺改为“中山市场”。民国二十二年(1933年)刘峙将省立民众教育馆迁人相国寺。1949年后,相国寺又得以重修、恢复。
现存相国寺为中国传统的轴称布局,主要建筑有:大门、天王殿、大雄殿、八角琉璃殿、藏经楼等,由南至北沿轴线分布,大殿两旁东西阁楼和庑廊相对而立。藏经阁和大雄宝殿均为清朝建筑,形式上重檐歇山,层层斗拱相迭,覆盖着黄绿琉璃瓦。殿与月台周围有白石栏杆相围。八角琉璃殿于中央高高耸起,四周游廊附围,顶盖琉璃瓦件,翼角皆悬持铃铎。殿内置木雕密宗四面千手干眼观世音巨像,高约七米,全身贴金,相传为一整株银杏树雕成,异常精美。钟楼内存清朝高约四米的巨钟一口,重万余斤,有“相国霜钟”之称,为开封八景之一。
相国寺现存来自马来西亚的佛舍利一粒,洁白完好,珍藏佛经两部,分别为清乾隆版《大藏经》和日本版《大正藏》。
相国寺现任主持心广法师,34岁,河南省永城市人,兼任河南省佛学社社长,河南省佛教协会副秘书长,开封市佛教协会常务副会长。现任监院学悟法师,55岁,河南省信阳人,兼任河南省佛协常务理事,开封市佛协学常务理事。
大相国寺导游词4
大相国寺位于河南开封,始建北齐天保六年(公元555年),这里原是我国古代战国四公子之一的魏国信陵君的宅院旧址。初名建国寺,到了唐延和元年,唐睿宗李旦为纪念自已由相王登上皇位,将“建”改为“相”,自此相国寺声名显赫,历久不衰,成为中州名寺。
在一座大殿内,我看到了许多佛像。有降虎佛、探手佛……非常之多,它们个个具有特色。比如说降虎佛吧,脚下踩着一只老虎,那老虎眼睛瞪得老大,嘴巴也张得老大,那个降虎佛眼睛死命地瞪着老虎,使劲摁住老虎的头,举起拳头想一拳打死老虎呢。有一尊佛一只手伸得非常长,好像能探到天啦,另一只手却非常短,所以就叫探手佛。
大相国寺之所以出名,因为里面发生了一段非常脍炙人口的故事,就是《水浒传》中鲁智深倒拔垂杨柳。鲁智深出家了,变成了和尚,但他照样还是喝酒吃肉。一天他的几个朋友过来约他玩,他们喝酒正在兴头上,忽然听见了门前的杨柳树上传来了几声乌鸦的叫声,在古代乌鸦是不吉祥的象征,所以他的两位朋友就想去把乌鸦赶走。而鲁智深说:“不用你们费劳,我直接把树拔了就是”。两位朋友都不相信,鲁智深来到院子里,双手一用力拔,那棵杨柳立即就被拔出来了,离地三尺高。虽然这不是事实,只是小说中描述的情节。为此在大相国寺内立了一座雕像,鲁智深秃着头,手里拽着一棵树,嘴巴大张,眼睛圆瞪,感觉全身力气都用在那棵树上了。再看那棵树,根茎都被拔出土来了。这座雕像雕刻得栩栩如生。
再往里面走走,我来到的地方是千手观音。千手观音是大相国寺的镇寺之宝。为什么是镇寺之宝呢?因为这座雕像真的是有一千只手、一千只眼,它一共有四面,每一面都有许多许多的手,而每只小手里面分别画着一只眼睛,所以这座雕像又叫做“千手千眼观音像”。而观音像的来历是在古代有位书生,在大相国寺内烧了香,立下一个心愿,结果这个愿望实现了。他非常感激菩萨,于是花了许多银两,请人用树根做了这座千手观音像。这座像一直保留至今,成了镇寺之宝。再看看观音菩萨的头顶上,只见双手合并,放在头顶,头顶上又有一个佛像,说明他一心向佛,非常虔诚。再看他的胸部,双手合并正在念经呢。他眼睛下垂,正好能看到祈祷的人们,以实现他们的愿望。千手观音菩萨是男生,那为什么我们在小说中看到的观音菩萨是女生呢?其实佛是不分男女的,是为了方便人们拜佛。因为古代女孩子也是要拜佛的,但是不可以在自己的闺房中拜一个男生,所以就出现了女版的千手千眼观音。
大相国寺,历经1500多年风风雨雨,依然是这么庄严肃穆。我喜欢这美丽的大相国寺。
大相国寺导游词5
大相国寺位于七朝古都开封市的市中心,是一座很有名的佛寺。中国四大古典文学名著有两部都提到它。一部是《西游记》,据《西游记》第十一、十二回描述,唐太宗魂游地府,在枉死城遭冤魂挡路勒索,借了河南开封府人氏相良阴司里积的`一库金银。返阳后唐太宗还债,相良不肯接受。唐太宗传旨命建寺院补偿,胡敬德“遂将金银买到城里军民无碍的地基一段,周围有五十亩宽阔,在上兴工,起盖寺院,名‘敕建相国寺’。
左有相公相婆的生祠,镌碑刻石,上写‘尉迟公监造’。即今大相国寺也。”另一部是《水浒传》,《水浒传》说花和尚鲁智深曾在开封大相国寺的菜园里倒拔垂杨柳。第六回描写道,鲁智深来到大相国寺,“入得山门看时,端的好一座大刹。但见:山门高耸,梵宇清幽。当头敕额字分明,两个金刚形势猛。五间大殿,龙鳞瓦砌碧成行;四壁僧房,龟背磨砖花嵌缝。钟楼森立,经阁巍峨。幡竿高峻接青云,宝塔依稀侵碧汉。木鱼横挂,云板高悬。佛前灯烛荧煌,炉内香烟缭绕。幢幡不断,观音殿接祖师堂;宝盖相连,水陆会通罗汉院。时时护法诸天降,岁岁降魔尊者来。”《西游记》说的是大相国寺的由来渊源,《水浒传》夸的是大相国寺的当时盛景。但有人考证,大相国寺的源头其实可追溯到南北朝,北齐文宣帝天保六年(公元555年),当时叫建国寺,该寺后来毁于兵燹。唐长安元年(公元701年),僧人慧云募款建寺,仍名建国寺。唐延和元年(公元712年),唐睿宗下诏赐名大相国寺,并亲自御题“大相国寺”匾额。由于皇家恩宠,大相国寺不断扩建,寺院占地达540亩,辖64禅律院,僧侣千余人。
寺内的铸像、壁画、塑像、碑碣多出自吴道子、杨惠之等名家,人称相国十绝。据《大相国寺碑》、《修相国寺碑记》、《东京梦华录》等史料描述,唐宋时的大相国寺“棋布黄金,图拟碧络,云廓八景,雨散四花,国土盛神,塔庙崇丽,此其极也。虽物象紫府,太息芳馨,千灯赤城,永怀照灼,天上人间,物外异乡,”“金碧辉煌,云霞失容”;“大殿两廊,皆国朝名公之笔”。“梵钟之音,远闻数里。黄幡丹幢,臂声而首载。香缨宝珞,轰击而肩摩。”“相国寺每月五次开放万姓交易,”“伎巧百工列肆,罔有不集;四方珍异之物,悉萃其间。”“千乘万骑,流水如龙。”北宋靖康年,金兵攻陷开封,“流民殆遍相国寺及东西廊房间,啼饥号寒,极可伤恻。”明崇祯十五年(公元1642年),黄河决口,“水自北门入,奔声如雷”,大相国寺沦为废墟。如今的大相国寺,是清顺治以后逐步重建的
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