2023初一下册语文教学教案

由 安卓范文 分享时间：2023-02-09 17:22:53 加入收藏我要投稿点赞

2023初一下册语文教学教案（7篇）

语文是基础教育课程体系中的一门基础教学科目。其教学内容是语言文化，所有一切学习的基础更是在语文之上。以下是小编准备的2023初一下册语文教学教案范文，欢迎借鉴参考。

2023初一下册语文教学教案精选篇1

第一课时

戏曲大舞台

一、活动目标：

1、通过了解中国戏曲这种传统艺术，培养学生热爱中华文化的感情，提高艺术修养。

2、了解中国戏曲的基本知识，鉴赏中国戏曲。

3、引导学生对舞台艺术产生兴趣，培养学生高雅的艺术情趣。

4、以了解欣赏中国戏曲为中心，培养学生的综合语文能力。

二、活动准备：

1、根据学生实际情况，确定要了解鉴赏的剧种剧目。(估计应以京剧、豫剧、黄梅戏为多)

2、组织学生观看戏曲片断，并简单介绍所看戏曲的剧种特点、剧种内容、欣赏要点等，以培养学生参与活动的兴趣。

3、划分小组，确定方向查找资料(如剧目、唱腔、角色、服饰、脸谱等)

4、给学生两周的准备时间，一周搜集、一周整合。老师将学生搜集的资料汇总分发给各组形成资料共享。

三、活动形式：

准备一场戏曲知识竞赛。

四、活动过程：

选两名学生当活动主持人负责设计整个活动过程(包括开场白、过渡语、总结等)，

聘请语文老师、音乐老师充当评委。

竞赛题目分为必答题、抢答题、选答题、欣赏题等。

五、作文训练。

活动结束后，请同学就活动过程写出自已对戏曲的认识和感想。

2023初一下册语文教学教案精选篇2

教学目标：

品析文中关键性语句，体会文章的节奏美，诗意美。

教学重难点：

品析文中关键性语句，体会文章的节奏美，诗意美。

教学过程：

一、创设情境，导入新课

直接导入：这节课我们继续走进《安塞腰鼓》，感受文章的节奏美、诗意美。

二、目标展示

1、品析文中关键性语句，体会文章的节奏美，诗意美。

2、品味语言，感知美点。

三、出示自学指导

请同学们细读课文，就课文的词、句式、修辞、写法、结构等方面，用“______好，好在______”的句式简要评述文章美点。(在文中画出相关的语句，将你的理解批注到书上。(8分钟后看谁完成的好)

学生自学，教师巡视指导。

四、课堂小结

学生小结本文的美点等

交流研讨

学生发言，教师归结：

(1)词语方面如“茂腾腾”好，好在简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。“忘情了，没命了”好，好在有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。

(2)句式方面：铿锵短句的运用好，好在营造了激越的气氛。如“愈捶愈烈”“落日照大旗”“只听见隆隆，隆隆，隆隆”等。

(3)写法修辞方面：综合运用排比和反复的手法好，好在增强气势，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

对比的手法好，好在以水乡比照高原的力量之美。

(4)结构方面：以“好一个安塞腰鼓”为线索复叠咏叹好，好在使通篇散文具有形式的回环美和音乐的节奏美。

五、综合训练

1、积累文章中的精彩语句。

2、仿写：

后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。他震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

2023初一下册语文教学教案精选篇3

教学目标：

1、积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。

2、反复诵读，在诵读中品味语言，并通过教师的指导和学生的自主探究理解作品，学习“托物言志”的手法。

3、学习莲花的高洁品格，引导学生保持正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

教学重点：

探究莲花的高洁品格和托物言志的手法，衬托的写法。

教学过程：

一、导入新课

看插图，谈感受

(请同学们将书翻到插图第一页，这是什么?看到这幅图你有何感受?请同学来谈一谈。

那么宋代著名哲学家周敦颐看到了盛开的荷花又会有何感想呢?今天我们就来学习周敦颐赏荷有感而发写成的绝世佳作《爱莲说》。)

二、文学常识

1、“说”如何理解?(划下注释一，齐读)

2、作者简介(齐读)

3、30秒识记常识。

三、诵读课文

1、欣赏录音朗读。注意生字的读音，朗读的节奏、语速、语气。

2、跟读。要求：读准字音，节奏准确。

3、自由朗读。要求：读准字音，把握节奏和感情。

4、齐读课文。要求：有感情，注意朗读的语调语气。

四、疏通文意

1、自读课文，结合书下注释，也可以利用工具书，逐句翻译课文。

2、不懂的词句可以作上记号，小组讨论交流。

3、请学生逐句翻译课文。

4、自主读译课文，巩固重点文言词。

5、齐读课文(要求：口读心译)

五、研读探究

1、文章题目是《爱莲说》，作者为什么爱莲呢? (用原文回答)

2、从这段话中可以看出莲具有哪些品质特点值得作者喜爱?

(自己思考写一写，然后小组讨论补充)

3、由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花人的品质，作者不仅仅是写莲，实质是写人，做人也应当做一个洁身自好，通达正直，高洁端庄的人啊!作者爱莲，写莲，不正是表达自己这种志向吗?这种表现手法叫什么?(托物言志)

4、请同学们带着赞美之情诵读这几句。

5、文章写的是莲，文中却多次提到菊花和牡丹，这是为什么?有何用意?(正衬，反衬)

6、作者对爱菊和爱牡丹的人各持什么态度?(惋惜，鄙视)最后三句应该怎样来读?

明确：“菊之爱，陶后鲜有闻。”陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

“莲之爱，同予者何人?”是疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣!”是感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

7、请同学们自读体会作者的情感态度。

8、有感情地齐读最后三句。

六、教师小结

作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。他志在保持正直的操守，做一名君子。我们也应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

同学们，通过这节课的学习，我们了解了周敦颐高洁傲岸的人格，学到了托物言志的写作手法，更应该学会以自己独特的视角，诗意的眼光来看待身边的一切，因为只有这样，我们写出的文章才会方香四溢。

2023初一下册语文教学教案精选篇4

教学目标

1、通过反复诵读，能正确说出作者寄寓在小曲中的思想感情。

2、通过画面的赏析，准确描述小曲表现的形象，体会形象中蕴涵的意境。

3、通过对比阅读，学习用具体的意象表达抽象的感情的方法。

4、能背诵并默写课文，积累古代描写“愁”的诗文。

研究目的

自主学习、小组合作学习。

教学过程

一、导入课文

(根据学生课前学习的情况自然导入)

二、整体感知诗歌内容

1、放声朗读课文。要求：读准字音、节奏。

2、根据页X，用自己喜欢的方式阅读课文。要求：找出诗歌中的景物，并通过想象在头脑中勾画出画面。

3、评价活动：可采用多种方式。如，用自己的语言描绘画面等。

三、理解作者的思想感情

1、过渡语：(由形象到意象)。

介绍有关背景，为利于学生深入理解感情。

2、组织学生活动：

⑴小曲表现了作者怎样的感情?阅读课文后根据课文内容阐述理由。

⑵小组讨论。

⑶评价。明确了枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦这些词语对表达作者感情所起的作用。

四、深入体会诗中的意境

1、过渡语、指导语。

2、组织学习活动：

⑴教师出示一幅画面。要求：根据你对这首曲的理解，找出这幅画中与原曲意境相违背的地方，根据课文内容说出理由。

⑵展开你想象的翅膀，再次配乐朗读课文，体会悠远的意境。

3、归纳总结。优秀的文学作品往往非常讲究意境的创设，而意境是很抽象的，因此，很多作家都通过精选典型的意象来达成目的，这首小令是这方面的典范。

五、迁移拓展

欣赏白朴的一首《天净沙·秋》

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

1、朗读。

2、说说这首小令借助哪些意象表达了怎样一种意境?

3、请选择一句或几句，发挥想象，用散文化的语言描写出文中意象所表达的意境。

4、搜集古诗词中有关描写“愁”的诗句，理解用具体的意象表现抽象的思想感情的方法。

六、课后学习

完成作业。

请选择两首小令中的一首，写一段300字左右的赏析文章。

2023初一下册语文教学教案精选篇5

教学目标：

1、准确翻译、背诵全文，提高文言文阅读能力。

2、学习本文叙事简洁、运用细节描写人物的方法。

3、了解更多刻苦读书，以天下为己任的人物及其故事。

教学重难点：

1、准确翻译、背诵全文，提高文言文阅读能力。

2、学习本文叙事简洁、运用细节描写人物的方法。

课时安排：

2课时

教学过程：

第一课时

初备

复备

一、创设情境，导入新课：

当我们在评论历史上的英雄人物的功过得失时，我们又常常发现这些英雄的身边总有贤臣相随。同学们能从历史长廊中举出一些贤臣的例子吗?(学生举例，教师可适当补充，并引出赵普并简介。)

二、检查预习，了解赵普：

1、走近赵普——学生简介赵普情况。

赵普(922—992)北宋大臣。字则平。后周时为赵匡胤的幕僚，任掌书记，策划陈桥兵变，帮助赵匡胤夺取政权。宋初任枢秘史，乾德二年起任宰相，太宗时又两次为相，淳化三年因病辞职，封魏国公，他少时为吏，读书不多。相传有“半部《论语》治天下”的说法!

2、加点字注音

阖户启箧处决既薨

发箧龌龊奏牍

3、加点词解释

少习吏事寡学术发箧视之

龌龊明日颜色深沉有岸谷

三、熟读全文，理解文意：

1、教师范读课文，或指名朗读(朗读水平高的学生)。

2、学生自由朗读课文。要求：读准字音，正确停顿，准确把握句子的语气语调。

3、对照注释默读课文，理解语句意思。要求：小组内全文翻译，其他成员帮助纠错;不理解的字词、语句，在小组内讨论解决;小组内不能解决的，在书上标记出来，举手质疑。教师引导解疑。

4、词句理解检测教师对一字多义，词类活用等重点词语加以提醒;对特殊句式，如：①、太祖常劝以读书。(省略句、倒装句)②、读之竟日。(倒装句)等句子的翻译可予以指导。

(注：教师在这一环节可将文言文翻译的常识渗透给学生，如保留法、补充法、调整语序法，并突出词类活用、古今异意、一词多义的字。)

四、作业

1、预习课文，解读赵普形象

第二课时

初备

复备

一、研读课文，深入探究：

1、齐读课文。

2、思考并小组讨论：

①、用简洁的语言概括文中的两件事，并说说从中可以看出赵普的哪些性格特点?你喜欢这个人物吗?

②、本文刻画人物语言简洁，且善用细节描写，请举例说明。

板书

刻苦读书(读书)--勤奋好学：“晚年手不释卷”;

“阖户启箧取书，读之竟日”

奏荐人才(荐官)——冷静沉着：“碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归”

—意志坚定：一奏、二奏、三奏、四奏，“复奏如初”

以天下为己任

二、调动积累，拓展延伸：

1、赵普晚年读书“手不释卷”刻苦读书，请你根据自己的积累，再写出两到三个有关刻苦读书的成语。

例如：学而不厌韦编三绝凿壁偷光

2、“以天下为己任”的人和故事层出不穷，你能分别举出一二，并谈谈他们对你的成长所产生的影响吗?学习了课文，你认为为官者应具备怎样的才能?(学生交流)

三、课堂总结，勉励学生：

侧重鼓励学生胸怀天下，努力学习。(这是学生读完全篇最大的启发)

四、布置作业，理解运用：

1、熟读并背诵课文;

2、课外多收集赵普的有关资料，以《我心中的赵普》为题，写一篇200字以上的短文;

3、完成相关练习。

2023初一下册语文教学教案精选篇6

一、导语：

教师：上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复习一下有关神话知识。

投影：神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

二、作品简介

18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。(教师可根据需要选取要点讲解)

二、诵读贯通

1、教师范读课文2—3遍。要求学生听准字音、节奏

2、学生齐读2遍。(齐声朗读)

3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

4、学生口头翻译课文。(同桌交流)加深理解。

译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

三、教师点拨：

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

四、作业与练习：

1、背诵《夸父逐日》，说说你对夸父这一神话人物的认识。

本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。

2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?

夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处;夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。